示法常大德

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「　休择山凉与寺荒经行坐卧独寻常不随 孙敬 悬头髻一任匡衡透壁光无碍无留风过树有清有洁月临塘饱餐放下忘人我散步逍遥乐此方」 (第 0864b 页)

者之比也。

*** 武成(湛高祖第九子)

河清二年。诏慧藏法师于太极殿讲华严
经(晋译六十卷者) 孙敬 德先造观音像。后有罪当
死。梦沙门教诵经可免。既觉诵满千遍。临
刑刀三折。主者以闻。诏赦之。还家见像 (第 0357c 页)

山，徒切剡溪之
兴。昨掠旅兄同诣毗耶，快聆教范。适闻掩室，未敢轻
扣崇轩。鼓枻烟汀徒增郁结耳。兹遣小 孙敬 询台履，
并吼和尚语录拙序呈教。祈先生不弃微言，得赐斧
削，感何如之。典谒忍公所恳行状，不审能彻片晷 (第 0863b 页)

之犬。可使吠尧。尧非不仁。犬吠非
其主也。

祁寒
上音耆。大也。所谓冬祁寒小人怨咨。

悬头剌股 孙敬。 字文宝。常闭户读书。睡则以绳系
头。悬之梁上。尝入市。市人见之。皆曰 (第 0397c 页)
闭户先生。 帝
特徵。不就。见先贤传。
○苏秦。洛阳人。与魏张仪师
鬼谷先生。读书至睡。引锥自剌其股。血流至踝。 (第 0397c 页)

箫齐释道备伪撰经(见长房录五部五卷)
箫齐僧法尼诵出经(僧祐等录并编入伪二十一部三十五卷)
元魏 孙敬 梦授经(见内典录一部一卷)
梁沙门妙光伪造经(见僧祐录一部一卷)
隋开皇众经录中伪经(八十六部一百四 (第 0906a 页)

末]陵县平乐寺三藏。与弟子共出此律。从正
月起。至九月二十二日草成。二十五日写毕。
白衣优婆塞张道 孙敬 信执写。

*** 善见律毗婆沙记第十五出律前记

齐永明十年岁次实沈三月十日。禅林比丘
尼净秀。闻 (第 0082a 页)